奔向大海

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    BD日语中字

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西楼尘 2019-06-03

信仰不同便不能相爱,文化相异就无法沟通。学会地道俚语,化为失败告白。追随神灵足迹,猛然坠入深海。看到神迹的人类,不忘贪婪本性。露出慈面的神灵,忘记凶狠真容。能让冷水变热,也能让枯花逢春。能让死人回魂,也能让活人昏厥。能让万物焕发生机,也能让海水吞噬一切。能让人腾空,也能让你**。

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Ekoc_ 2018-12-31

太贺真的演什么像什么 说他是印尼**有人信吧

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欢乐** 2019-01-21

以神迹显形的“闯入者”,串联起四个年轻人的生活和感情,更勾连**的过往与现状,历史钩沉,沉渣泛起,一切创痕尚未消失,产生生命的大海以实体目睹人类社会的变迁流离,视野较广,但拍得比较平淡,“海神”接近于一个符号闪现。

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обломов 2022-07-03

印尼风光,温暖人心,在异国追寻人的本质

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蜉蝣 2019-02-08

在青春成长故事的包裹下探讨印尼战后身份认同、战争创伤、宗教冲突等问题,视角广阔但是表达较平淡,“海神”的符号性过于单一直白,也无法构成神秘主义。

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デブリ 2018-05-26

《再见》拍末日,《临渊而立》拍魔鬼,《奔向大海》拍上帝。神与海的关系又带有日本式的敬畏。难得地触及海外日裔和身份认同问题,战争记忆、创伤平复、宗教/文化冲突等亦散在其间。深田对影像的把握一如既往地给人惊喜,只是众多复杂议题难免被一则青春故事所冲淡。

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墓岛GRAVELAND 2018-12-25

3.5,印度尼西亚是一个任意的“他者”空间,日影视野下的****,被战争与海啸肆虐的城市也许令日本人焦虑地看到了自身的焦虑,而对话中提到了荷兰人,日军占领时的古堡则将文本之下埋入更深一级的隐喻,最终向一种无国界语境回归。 《奔向大海》将一些关于日本人自我认知等方面的内容化为日常**之轮回以及青年人**的感情关系,在日常之流动中,却又似是而非地看见某种隐喻,这样,名为“拉乌”的幻海奇男则恰似不复存在。 结尾,海滩,葬礼,骨灰,对于生—死的处理,“拉乌”的回归却似乎令人想起今年另外一部相似题材的影片《幸福的拉扎罗》,拉乌“奔向大海”与拉扎罗的回归。

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徐若风 2018-12-25

深田晃司的风格一直在变换,这部成了可以和河濑阿姨的《第二扇窗》连连看的神棍喜剧。海神以常人形态入世的设定下包纳了各类议题(历史战争、自然灾害创伤、国别身份认同),而主轴心又随着四个年轻人打转。虽然谈不上深刻,但能处理得清爽且轻巧,看下来也是蛮愉悦的。太贺的表演、藤冈靛的气质,恰到好处。

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我情绪零碎KAI 2022-08-02

18岁的年轻人要做出国籍的选择,这是两个**间历史遗留的身份认同在下一代身上的印证。自然灾害带来的民族创伤又为这座岛屿注入了更多的不安。就是在这样的背景下,水是复杂的载体,它承载着国民情绪。未解的神灵以水救治了昏倒的孩童;远赴的少女找寻着父亲口中的海域;心有所属的男女在陆地误会失落,再在海上和解高歌……所以,当结尾他们一齐奔向大海,那是一份姿态,是年轻人抵抗的动作。 BTW太贺也晒到过黑了吧,再加上流利的当地语言简直秒融入当地(捂脸

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文森特九六 2018-12-26

Complex but empty,深田晃司的神秘主义无疑是“苗条”的。