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《南洋大宝荐：泰国篇》又名神鬼传奇。
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拜神拜佛拜仙，拜魔拜鬼拜妖，拜的都是**人心。左手求不得，右手放不下。
神鬼传奇四个字里没有人却句句不离人，小乘**在泰国的盛行形成了“神”，泰国的和尚很有钱，所谓的功德不过是类似佛牌等被炒作涨价的生意。而社会的贫富差距让那些穷人连拜佛的门槛都够不着，于是信仰中加入了其他元素便催生出求鬼文化，“古曼童”与“下**”不就是因生活的困苦而寻找的精神*藉，然而即使是这样的绝望，也能靠此再赚一笔，那些靠暴利法事赚钱的人看着比鬼更像“鬼”。殖民让泰国成为了美国大兵的***，一些男人为获利隐藏性别与美国人交往，慢慢形成了人妖文化，如今人妖已经发展成自愿美丽的向往，而不开口时艳丽人妖带动的产业链也成了泰国难以撕掉的标签。神、鬼、人妖外还有一群最底层的普通人，他们没有义务教育，也没有生活保障，但他们不拜佛不求鬼，是依靠拼命的泰拳与命运反抗，他们活的连鬼都不如，却比神更加伟大。
相比大乘**宣讲克制**，小乘**真是***的，从不掩饰自己的贪财**，养小鬼，下**，不是为了发财就是为了招**，无论和神还是和鬼，都是赤果果的谈交易，泰国人混迹**讲究个必须有靠山，靠不上人那就靠鬼神，不方便求神的事那就找鬼解决，黑白两道通吃，一手积德一手**，人心深处潜伏的贪欲和不安衍生出了庞大宗教，而宗教又成了另一台高效的吸金机器，**不赔无本万利的一门举国生意。
是自己旅游和主流媒体看不到的古曼童、泰拳、“第三性别”，这一点来说已经很棒了，最后兜兜转转回到“金钱”，剪辑和摄影都很棒。
【南洋**荐：泰国篇】要素很多，量大管饱。又是贫富差距悬殊，又是对灰色产业放手不管的，宗教产业既是寄托又是生意，导致一切看起来是这么的混乱。有靠山有手段的可以利用这些来掌控一切，其他的人就只能被命运和生活玩弄，让年幼的孩子们背负起生活的重担，众生皆苦啊。
走猎奇风，大师说全家桶放下去先喝可乐真的笑出声
不愧是B站最会拍纪录片的男人！泰国篇第3集直接**！ 主要是这次实在是全方**好！且量大管饱！论素材的稀缺性和敏感性，完全可以吊打一众地下纪录片！论采访的尖锐性和**性，也绝不亚于专业新闻访谈节目，且充分满足了观众的好奇心与情绪价值！ 当然最最最厉害的还是在于饼叔为这部纪录片构建了一个极为高屋建瓴的主题表达，镜头并没有局限于诸如古曼童、下**等“黑魔法”的猎奇，也没有受限于人妖、泰拳的**奇观，而是用贫富分化的一条线，呈现出这些领域背后代表“那个世界”的资本，一切被包装得无比华丽、疯狂的存在其实本质上都是富人榨取穷人的手段。 而且他们也只是为了活着而已，或许遍地为了一己私欲而信奉小乘的泰国需要真正的“大乘”来普渡吧。所以这是一部有悲悯之心的纪录片！ 诸法俱灭，唯人永恒！
这一集真是充满了人情世故…泰国的人心生意建筑在不可跨越的阶级之上，成为普通老百姓的寄托。宗教形而上的神鬼信仰在这里化身为字面意义上精神**，通过金钱化的价值体系**到一套次生的阶级剥削当中，爱恨情仇、祈求好运与财富等等这些人心**与情感都被纳入到了神鬼经济当中。而另一边，无论是「人妖」还是拳击 都是倾尽家产的孤注一掷 通过出卖自己身体来争取命运的转机。在接近片尾的泼水节段落，一个近四分钟的长镜头纪录下了因为敲警车玻璃而被强制跪地拘留的路人。五个小时的全片浓缩了对这几个主题深入的采访 也充分展现了当地华人地接阿助通天接地的人脉**。由猎奇开始、至沉默结束
多亏有了阿助这样的神导游，惊叹于哇这也能拍到。泰国真的贫富差距太大了，虽然以前通过影视作品新闻等了解到过，这个纪录片更直观的排出贫穷的无力与心酸。看完心里挺难受的。
看完《神鬼传奇上》，还没去过泰国，看完也不想去了。宗教气息太浓郁的地方真是一如既往地让我发怵。古曼童的制作说真的我觉得并没有那么可怕，在本理科生眼里也就是**元素混合在一起捏个形状。从念经开始到最后收藏古曼童和神牌的老头推销，真是又邪门又搞笑，老话永远不假：天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。对比唯物主义的泰拳拳手们流下的汗水，讽刺感拉满。 ****看完神鬼传奇下，again，更不想去泰国了，能看出来每个人都在镜头前美化自己，就这样还是觉得挺魔幻，所有的内核还是：皆为利来，皆为利往。饼叔的一些问题提的真是精彩且犀利。
9.4
Xiao鬼 2024-07-31
拜神拜佛拜仙，拜魔拜鬼拜妖，拜的都是**人心。左手求不得，右手放不下。
一壶好酒配热粥 2024-09-11
神鬼传奇四个字里没有人却句句不离人，小乘**在泰国的盛行形成了“神”，泰国的和尚很有钱，所谓的功德不过是类似佛牌等被炒作涨价的生意。而社会的贫富差距让那些穷人连拜佛的门槛都够不着，于是信仰中加入了其他元素便催生出求鬼文化，“古曼童”与“下**”不就是因生活的困苦而寻找的精神*藉，然而即使是这样的绝望，也能靠此再赚一笔，那些靠暴利法事赚钱的人看着比鬼更像“鬼”。殖民让泰国成为了美国大兵的***，一些男人为获利隐藏性别与美国人交往，慢慢形成了人妖文化，如今人妖已经发展成自愿美丽的向往，而不开口时艳丽人妖带动的产业链也成了泰国难以撕掉的标签。神、鬼、人妖外还有一群最底层的普通人，他们没有义务教育，也没有生活保障，但他们不拜佛不求鬼，是依靠拼命的泰拳与命运反抗，他们活的连鬼都不如，却比神更加伟大。
亚比煞 2024-09-13
相比大乘**宣讲克制**，小乘**真是***的，从不掩饰自己的贪财**，养小鬼，下**，不是为了发财就是为了招**，无论和神还是和鬼，都是赤果果的谈交易，泰国人混迹**讲究个必须有靠山，靠不上人那就靠鬼神，不方便求神的事那就找鬼解决，黑白两道通吃，一手积德一手**，人心深处潜伏的贪欲和不安衍生出了庞大宗教，而宗教又成了另一台高效的吸金机器，**不赔无本万利的一门举国生意。
酉命 2024-07-07
是自己旅游和主流媒体看不到的古曼童、泰拳、“第三性别”，这一点来说已经很棒了，最后兜兜转转回到“金钱”，剪辑和摄影都很棒。
笑一个吧 2024-07-31
【南洋**荐：泰国篇】要素很多，量大管饱。又是贫富差距悬殊，又是对灰色产业放手不管的，宗教产业既是寄托又是生意，导致一切看起来是这么的混乱。有靠山有手段的可以利用这些来掌控一切，其他的人就只能被命运和生活玩弄，让年幼的孩子们背负起生活的重担，众生皆苦啊。
先吃了再说 2024-09-19
走猎奇风，大师说全家桶放下去先喝可乐真的笑出声
连城易脆 2024-09-17
不愧是B站最会拍纪录片的男人！泰国篇第3集直接**！ 主要是这次实在是全方**好！且量大管饱！论素材的稀缺性和敏感性，完全可以吊打一众地下纪录片！论采访的尖锐性和**性，也绝不亚于专业新闻访谈节目，且充分满足了观众的好奇心与情绪价值！ 当然最最最厉害的还是在于饼叔为这部纪录片构建了一个极为高屋建瓴的主题表达，镜头并没有局限于诸如古曼童、下**等“黑魔法”的猎奇，也没有受限于人妖、泰拳的**奇观，而是用贫富分化的一条线，呈现出这些领域背后代表“那个世界”的资本，一切被包装得无比华丽、疯狂的存在其实本质上都是富人榨取穷人的手段。 而且他们也只是为了活着而已，或许遍地为了一己私欲而信奉小乘的泰国需要真正的“大乘”来普渡吧。所以这是一部有悲悯之心的纪录片！ 诸法俱灭，唯人永恒！
sirius_flower 2024-08-10
这一集真是充满了人情世故…泰国的人心生意建筑在不可跨越的阶级之上，成为普通老百姓的寄托。宗教形而上的神鬼信仰在这里化身为字面意义上精神**，通过金钱化的价值体系**到一套次生的阶级剥削当中，爱恨情仇、祈求好运与财富等等这些人心**与情感都被纳入到了神鬼经济当中。而另一边，无论是「人妖」还是拳击 都是倾尽家产的孤注一掷 通过出卖自己身体来争取命运的转机。在接近片尾的泼水节段落，一个近四分钟的长镜头纪录下了因为敲警车玻璃而被强制跪地拘留的路人。五个小时的全片浓缩了对这几个主题深入的采访 也充分展现了当地华人地接阿助通天接地的人脉**。由猎奇开始、至沉默结束
Coco Nie 2024-08-08
多亏有了阿助这样的神导游，惊叹于哇这也能拍到。泰国真的贫富差距太大了，虽然以前通过影视作品新闻等了解到过，这个纪录片更直观的排出贫穷的无力与心酸。看完心里挺难受的。
迷雾凝 2024-07-02
看完《神鬼传奇上》，还没去过泰国，看完也不想去了。宗教气息太浓郁的地方真是一如既往地让我发怵。古曼童的制作说真的我觉得并没有那么可怕，在本理科生眼里也就是**元素混合在一起捏个形状。从念经开始到最后收藏古曼童和神牌的老头推销，真是又邪门又搞笑，老话永远不假：天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。对比唯物主义的泰拳拳手们流下的汗水，讽刺感拉满。 ****看完神鬼传奇下，again，更不想去泰国了，能看出来每个人都在镜头前美化自己，就这样还是觉得挺魔幻，所有的内核还是：皆为利来，皆为利往。饼叔的一些问题提的真是精彩且犀利。