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买了Ignatius出版社的DVD重看了一遍，还是很难评价，因为蒙蒂尼这个人本身就难以评价。这部电影还是偏意识形态化，不过也描写了梵二后的教会困难，有不少场景存在时间和史实错位。电影里主教不光在教堂鼓掌，还在圣伯铎大殿大喊大叫吹口哨，十分离谱，会议中的Lefebvre也被刻画成了个小丑(不过电影后半部分他和教宗的会面刻画得还不错)。此外，事实上梵蒂冈第二次大公会议完全没有改变Ad orientem的做法。电影里1964年的宗座弥撒领圣体时没有跪，这倒是小问题，但是圣体经完全是错的。电影创作者把1969年弥撒书想当然地带到了1964年。这种对教会历史的重构也反映了许多人对梵蒂冈第二次大公会议的误读。礼仪宪章之所以成为梵二最先通过的文件，就在于其中根本没有后续几十年实践中涌现出的激烈变化。
Thomas-Maria 2022-07-23
买了Ignatius出版社的DVD重看了一遍，还是很难评价，因为蒙蒂尼这个人本身就难以评价。这部电影还是偏意识形态化，不过也描写了梵二后的教会困难，有不少场景存在时间和史实错位。电影里主教不光在教堂鼓掌，还在圣伯铎大殿大喊大叫吹口哨，十分离谱，会议中的Lefebvre也被刻画成了个小丑(不过电影后半部分他和教宗的会面刻画得还不错)。此外，事实上梵蒂冈第二次大公会议完全没有改变Ad orientem的做法。电影里1964年的宗座弥撒领圣体时没有跪，这倒是小问题，但是圣体经完全是错的。电影创作者把1969年弥撒书想当然地带到了1964年。这种对教会历史的重构也反映了许多人对梵蒂冈第二次大公会议的误读。礼仪宪章之所以成为梵二最先通过的文件，就在于其中根本没有后续几十年实践中涌现出的激烈变化。