生死恋
L'amour à mort
- 上映年代:1984 状态:可播放
- 别名:love unto death
- 类型:剧情 , 爱情
- 地区:法国
- 主演: 萨宾·阿泽玛 芬妮·阿尔丹 皮埃尔·阿迪提 安德烈·杜索里埃
- 更新时间: 05-30 14:51
剧情:西蒙是考古学家,一次在**南部指挥一个项目时,遇见了可爱的伊丽莎白,两人一见钟情,一起度过了两个月的甜蜜日子。后来西蒙突然痉挛,似……
7.2
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生死恋剧情内容介绍
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《生死恋》又名love unto death。
西蒙是考古学家,一次在**南部指挥一个项目时,遇见了可爱的伊丽莎白,两人一见钟情,一起度过了两个月的甜蜜日子。后来西蒙突然痉挛,似乎死去,但又奇迹般地活了过来。伊丽莎白开始沉思生与死的问题。他是从来世回来的吗?那短暂的死亡究竟意味着什么?西蒙不想接受治疗,他俩跟另一对朋友讨论起这件事。对方是神职人员,对于**有强烈的宗教观点。
生死恋获奖情况
第41届威尼斯电影节:主竞赛单元 金狮奖(提名)。
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峰峰峰峰 2015-09-23
生命诚可贵,爱情各不同;若未长厮守,乃随爱人去。然而我觉着爱就是爱,没有其他形式的爱,只有当不爱的时候,才有了多个和一个的区别。
大灰狼的兔 2011-09-01
【私人影记】【阿伦·雷乃作品全集20】Alain借**感强烈的她的**、他的黑色和羽毛的白色,探讨爱的其他形式。“初恋不是真正的爱,世界上也没有唯一的爱这种说法。”我也同意特吕弗生前**Fanny Ardant饰演的女牧师所说的:Simon的死亡带来的,对死亡的思考是带传染性的。
NVHZ 2019-04-26
(被德勒兹称为电影史上最富野心的影片)哲学不够强大。最后给出的**是对的,也就是纯粹无私的爱是超脱的;但是之前关子卖得不好,而且否认全部的**的这种**关实在太低等——并不是说不能在简单的问题上卖关子,或者探讨死亡这样的问题需要高深的哲学内核;重要的是对问题的凝视,思考,最后某种敬仰。雷乃的拍法本应充满凝视,但是细碎的联系和许多浅显的问题打乱了此种凝视。*繁出现的灰尘是有这种作用的,但是我认为强度不够。一个极美的性质:非逻辑的运镜剪辑和表演让所有的事情都很平和,比如房子着火,全无悲痛,只有浅淡的宇宙之流的感受(同时也有点致困)。和读德勒兹时预想的不同,我以为是生生死死无法区辩,结果生死分明,略显平淡。
Autodidact 2020-08-08
无神论者对believer的攻击奏效了,for believers nothing is ever lost,因此规劝一个人向生站不住脚。个人与上帝的约定只有自己与上帝知道,死亡的感知是难以描述的,献祭的自由总被认为是可疑的,这种爱情在黑屏揭示出的时序断裂中显示出停滞与永恒,势必越过生死的界限。
折叠兔 2022-05-25
死者走下楼梯,如此镇静而轻快,可对见证了死亡的人来说,这是何等的惊骇与狂喜!在之后,不再有连贯的生活,不再有pile ou face;重力改变了方向,硬币在**悬停:生活,永远已经是站在窗边期待着纵身一跃,只需一个信号,一个指示...躲在信仰的硬壳中的人,逃避冥河对岸的歌声,他们在黑夜面(?)前紧闭双眼,一无所见。
vivi 2010-08-21
Eros ** agapa. 读完《讓「死」活下去》之后重看,有些片段有点臃肿。大部分对白都清楚记得或者是因为**米书中都提到了,但结尾依然感动到。
Connie 2007-07-02
追隨亡夫的情懷是不是太東方了......我也贊同尊重他人結束生命的權利才是真正科學的自由主義.......把那些故弄玄虛的配樂拿掉我會喜歡好多
鬼腳七 2014-12-23
“世界上并不存在唯一的爱”,生和死,爱和恨,神和人,占有和失去,正如刘瑜说“爱情的伟大之处在于它可以遮蔽人存在的虚空,爱情的渺小之处在于它只能遮蔽这个虚空而已”,后半部感性得近乎**,萨宾·阿泽玛和阿尔丹终于都比起《生命是部小说》里正常多了。
oDD-O-o 2017-01-02
又见雷乃神作!!!将爱情、信仰置入生死境地,全片对话推进,极富哲思。生死之问延续到雷乃后期作品,但如此直入灵魂的拷问比后期深邃的多。有意思的是对男主角无信仰的设定,这使得他死后女友的殉情之念变成了爱与信仰的辩证命题。雪花、黑场与音乐的转场极具形式感,但似乎太*繁以致影片稍显割裂。
YiQiao 2021-08-20
从一种死亡到另一种死亡绝对内在和外在发生关联的结果,即一个比所有过去时面更深远的内在,一个比所有外部真实层次更遥远的外在。……而是认为他发明了一种哲学电影,一种思维电影,……在绝对的两个方面之间,两种死亡之间,内在死亡或过去,外在死亡或未来,记忆的内部时面和真实的外部层次相互混合、钳入、超越,形成一个完整的文化的生命。……因此,切割自身可以伸展和表现,如同全黑、全白银幕及其派生物和配合。……一方面电影影像根据不可公度关系和非理性分切成时间的直接显现。另一方面,这种时间-影像使思维与非思维,即不可回想性、不可解释性、不可确定性、不可公度性发生关联。外在或影像的背面替代了整体。与此同时,空隙与分切替代了一致性。//吉尔·德勒兹.电影2[M]p329-340